锚定文化记忆　润泽乡愁三章_黑龙江农垦九三管理局_农垦九三

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锚定文化记忆　润泽乡愁三章

发布日期：2025年11月24日 08:47:57 浏览次数：1830

　　　　（张光复）九三在76年的发展历程中，沉淀形成了物质发展史、精神发展史和文化发展史，成为乡愁记忆的广袤空间。锚定文化记忆为物质发展史、精神发展史，进行文化润泽、文化定格，在乡愁文化记忆中体现。据此，在学讲北大荒发展史中，在传承北大荒红色记忆中，要锚定７６年九三的文化记忆，润泽乡愁三章是一件十分有意义的事情。从这一视角出发，我锚定九三发展的文学、音乐、文化记忆、人文格言文化记忆、体制沿革文化记忆，润泽乡愁、回声、回响和回荡的三章。

　　　　锚定文化文学音乐记忆、润泽乡愁回声的文章。文学是乡愁的文字化表达，文学是乡愁最细腻的载体，让乡愁在字里行间流淌。我以《九三文坛人才多》为题，记述了九三军旅作家开篇引航、知青作家乘势前行、本土作家合力而为的文学创作发展的历史，润泽出乡愁对文学创作功利的回声，对文学创造价值的回声，使文学创作作品不仅记录个人情感，更成为文化记忆符号，让后人得以通过文字触摸到乡愁回声的历史温度。音乐是乡愁最动人的表达方式，它跨越语言与文化的界限，以旋律传递情感，让乡愁在音符中跳跃。我还对九三７６年音乐创作的文化记忆，撰写《九三三代歌曲创作人乡愁记忆》的回声文章，让历史上音乐文化创作的钩沉再现，把沉寂的音乐创作的　，名歌名曲发出乡愁回声的音乐记忆。在文章中，我讲了九三三代歌曲创作人，讴歌九三、讴歌九三人、讴歌家乡的情怀。对书写了北大荒第一首歌《荣军农场就是我的家》开先行之举郝光浓，对《兵团战士胸有朝阳》之歌，从兵团五师（现在的九三）五万知识青年唱，到黑龙江兵团54万知识青年唱，再到全国百万知识青年唱的气势恢宏，以及《请到边疆来安家》《我爱我的细毛羊》的充满乡愁乡情的歌曲，发出赞美的乡愁记忆回声，进而在乡愁的回声中让音乐成为文化记忆传递的纽带，让歌声成为乡愁记忆永不消逝的回声。

　　　　锚定人文格言的文化记忆，润泽出乡愁回响的文章。北大荒的人文格言与乡愁记忆，是黑土地深处凝结的文化结晶，承载着拓荒者的集体记忆与乡愁回响。北大荒的人文格言是“自力更生、艰苦创业、勇于开拓、甘于奉献”精神的图腾的永恒镌刻，是北大荒黑土地上最深沉的文化基因。从荣复军人身残志坚，向荒原要粮的壮语豪言，到转业官兵向地球开战的铮铮誓言，再到知青广阔天地大有作为的青春宣言的人文格言发展的历史。我以《全方位提升北大荒人文格言的精神文化意境》为题对比北大荒人文格言进行做历史回顾，对人文格言多元交融从军旅方言、知青俚语、齐鲁移民的闯关东腔，交织成黑土地上的独特的人文格言图谱进行梳理，对人文格言共同发力产生的精神动力、文化动力，为北大荒书写了物质奇迹、精神奇迹、文化奇迹的特殊作用进行定格，让北大荒人文格言在乡愁记忆中产生回响。

　　　　锚定体制变迁的文化记忆，润泽乡愁回荡的文章。北大荒的体制变化是一部充满奋斗与创新的史话，九三从1949年2月拉开开荒建设的帷幕，76年间，经历了19次体制变迁的变化。我以九三体制变迁的19次变化的脉络，撰写了《九三体制沿革变化的文化回眸》文章，从19次体制变化中，反映出九三从无到有，从小到大，从低到高，从弱到强，从传统到现代，从封闭到开放，从政社企合一到政社企分开发展变化写进乡愁的记忆。把在19次体制变化中，从最初的国营农场模式到后来的农垦体制改革，在每一次体制变迁中，北大荒人与时俱进，打破了传统的束缚，激发了发展的活力。使农场从单一农业生产向多元经营转变农业科技水平，不断提升机械化、智能化、数字化成为现代农业发展的标杆和典范的变化轨迹写进乡愁记忆。体制的变化为北大荒注入了发展的新活力，乡愁的记忆让北大荒充满了温暖与力量，北大荒乡愁的回响永远在这片神奇的土地上回荡。